Vehbi Camgöz

            1. “Türk milletinin adı vatandaşlık tarifinden ve anayasadan çıkarılamaz.”

             2. “Devletimizin eşit ve şerefli üyeleri olan aziz vatandaşlarımız, ırklara ve mezheplere ayrıştırılamaz”

             3. “milli devlet yapısı ortadan kaldırılamaz”

            Yukarda tırnak içinde verdiğim metin, ülkemiz ulusalcılarının çözüm sürecine duydukları bölünme endişesi sebebiyle, engel olmak için bir araya gelerek imzaladıkları, barış karşıtı, statükonun devamından yana bir bildiridir.

            Bildiriye imza koyanlar geçmişte yan yana gelmeleri mümkün olmayan insanlardı. Ne olduysa aynı bildiriye imza attılar. Gerçi imza sahiplerinden bazıları koydukları imzalardan haberleri olmadığı, kendilerinden habersiz isimlerinin yazıldığı açıklamasını yapma gereği duymuşlardır.( Halil İnalcık gibi) Ama bu bildiride adı geçen bazı sözde milliyetçileri anlamak mümkün değildir.

            1950lere kadar “Türk milleti” şimdi iddia edildiği gibi etnik olmayan, etnisiteye işaret etmeyen anlamda kullanılmamıştır. Aksine yeni kurulan ulus devletin ilk kuşak idarecileri ittihatçı gelenekleri gereğince millet kelimesinietnik anlamı ile kullanmışlardır. Geçmişte, jön Türklerden önceki milliyetçilik anlayışı yerine, önce etnik sonra da şahıs milliyetçiliği inşa edilmişti. Gerçek milliyetçileri ise (M. Akif gibi) dindar oldukları için dışlarlar, sürdüler ve kendilerinin “Atatürk milliyetçisi”  olduklarını söylerlerdi. O yıllardakullanılan dilde ve toplumsal projelerde( kafatası ölçümlerigibi) idarecilerin beyanları ile millet kelimesini ırk anlamında kullandıkları çok açıktır. Milli kelimesi ile dini kelimesinin aynı anlama geldiğini bildiklerinden kendilerini bu şekilde gerçek milliyetçilerden ayırdılar ve aksine düşünenmilliyetçileri tabutluklara koyarlardı.

            Başbakan İsmet İnönü’nün konu ile alakalı konuşmalarında; “vazifemiz Türk vatanı içinde Türk olmayanları Türk yapmaktır.” Derdi. Devrin adalet bakanı meşhur Mahmut Esat Bozkut’un “ Türk olmayanların bu memlekette tek hakları vardır, oda Türklere köle olmak…” diyebilmiştir.  Daha birçoklarının buna benzer beyanları Türk kelimesini hangi bağlamda kullandıklarını ispat etmeye yeter. Ayrıca yüzlerce, belki de binlerce mezardaki cesedin ve hastanelerdeki kadavranın kafatasının ölçüldüğü, bazı yaşayaninsanların bile kafatasına bakarak onların Türk olmadığı söylenip, dışlanırlarmış. Oysa gerçek milliyetçiler inançları gereği bu gibi ırkçı ayrımlara hiç başvurmamışlardı.

              Şimdi elimizi vicdanımıza koyup düşünelim, milleti ırklara mezheplere ayıranlar, yukarda ki beyanların sahipleri değil mi? Alevilerin cem evlerinin de içinde olduğu tekke ve zaviyelerini kapatanlar değil mi? Yoksa bunları da bugünkü iktidar yaptı da bizim mi haberimiz olmadı?  

            28 Şubat sürecinde kendisini öne atan ve demokrasi mücadelesi verdiğini söyleyerek şöhretine şöhret katan ve verdiği mücadelenin diyetini de adeta Müslümanlara ödetmek isteyen “tank” lakaplı politikacı hala bunun aksini iddia ederek çarşaf, çarşaf demeçler verip kendini savunuyor. Daha on sene önce televizyon ekranlarında ulusalcılara, darbecileredemediğini bırakmayarak, milleten alkış devşiren bu insanın bugün, dün sövdükleri ile ( Hüsamettin Cindoruk gibi) aynı noktaya gelmesi enteresan değil mi?

            Bildirinin metnine gelince, onun da ilk iki maddesitamamen dedikodu ya dayanan bilgilerin gerçek olduğu varsayımından hareketle hazırlanmış. Anayasadan Türklük kelimesinin çıkarılması söz konusu değil. Açıp baksınlar anayasada yüze yakın yerde Türk kelimesi geçiyor. Sadece 66. Madde de geçen vatandaşlık tanımı değiştirilmek isteniyor. Bu madde vatandaşların hepsinin Türk olduğunu söylüyor. Yani insanların ırkını anayasa ile belirlemek gibi bir garabet ile karşı karşıyayız. Vatandaşlık bağı ile bağlı olmak insanların kanlarını ve ırklarını değiştiremez.

            Eğer bu doğru ise Avrupa vatandaşı birçok Türk artık, Alman, Fransız olması gerekir. Oysa onlar kendilerini tarif ederken “ben alman vatandaşı Türk’üm” derler. Bunu Türk vatandaşları da şöyle ifade etse; “ Ben Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı, Türküm, Kürt’üm, Laz’ım, Arap’ım” derse ne olur? Tabii ki hiçbir şey olmaz. İlle de kendi ırkımızı “üst kimlik” olarak dayatmak ırkçılık değilse nedir? Kimlikleri alt- üst diye kategorize etmenin vakti çoktan geçmedi mi? Ama kocaman Prof.ler sanki Türklük kelimesi yasaklanıyormuş havası veriyorlar. İlim üretemeyen, kerameti kendinden menkul, Anadolu ya sonradan geldiği için burayı tanımayan bu insanlar kendilerinden söz ettirmek için saçma yorumlara sapıyorlar. İlim namusu bumudur?    

              Bu ülkede doksan yıldan beri, ulus devlet ve tek tip insan yaratma sevdası ile kan ve gözyaşı devam etti. Gene de istenilen tek tip millet yaratılamadı. İlk kez 100 yıllık bir problemin bitmesi yönünde bir ışık belirmiştir. Bu fırsatın kaçırılmasından sakınmak gerekir. Bu güne kadar ölen on binler yetsin artık. Korkmayın kanla kurulduğu söylenen bu devlet kan ve gözyaşı bitince yıkılmak yerine daha da sağlamlaşır. Milletimiz kendisine dar gelen rejimi yaşatmakiçin kardeşkanı dökülmesinden bıktı. Bundan sonra yeni insanlarımız ölmesin.

              Selamlarımla…